法家是法、术、势的主要倡导者，在“法”、“术”、“势”三者之中，“法”是最根本的，但必须把三者结合起来，相辅以为用。而儒家历来主张“仁*”、“德治”，更多地强调道德教化的作用。因此，是以“道”为中心进行管理的。孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”这里的“道”，就是“正当的”“符合社会道德规范的”意思。当然，儒家也同时不同程度地主张“审势”“崇礼”“明法”，宋朝苏洵明确提出“约之以礼，驱之以法”。从现代的视角来看，礼与法有相近之处――他们都属于人们的行为规范，泛而化之，可都归并为法。儒家在管理方法上也有许多建树，大体上属于“术”的范畴。宋朝欧阳修说：“取士之方，必求其实；用人之术，当尽其才。”纵观中国历史，历代统治者大多是道法术势并用互补，而以道为中心。至今，无论在国家层面还是企业层面，仍是如此。这一管理哲学可谓深入骨髓。 心力管理显然是以道为中心的管理，“以文化人”是心力管理的精髓，同时配合必要的制度和法规，运用恰当的手段和方法，并注意审时度势，乘势而为。也就是说，是典型的“道法术势并用互补，而以道为中心”的管理模式。
并非核爆的唯一受害者
富含维生素B，皮、肉皆可入药，民间有 冬瓜入户，不进药铺 之说。小便不畅，饮冬瓜汤最有疗效。夏天若消化不良，用冬瓜与莲子、百合和鸭子煮汤饮，能消暑开胃。
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