晶报评：读着史书回故乡，不亦乐乎？
有一天，当我们走着走着快要走丢了的时候，抑或腰缠十万贯、骑鹤下扬州也觉得空虚无趣，是否就该回到久违的故乡小憩了？倚守在自家的精神家园，去历史深处寻找根脉，以及面对那些有印记的山水草木，能让我们安神且快乐吗？
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有一天，当我们走着走着快要走丢了的时候，抑或腰缠十万贯、骑鹤下扬州也觉得空虚无趣，是否就该回到久违的故乡小憩了？倚守在自家的精神家园，去历史深处寻找根脉，以及面对那些有印记的山水草木，能让我们安神且快乐吗？
羊年春节蜗居深圳，心已回到辽阔的故乡。诗圣杜甫曾经放歌，青春作伴好还乡。我尝试读着史书回故乡，也特别快乐。为详解石勒，我托儿子“当当”来一本书，是陈寅恪大师谈魏晋南北朝史。摆出一副醉里挑灯看剑的架式。
我老家在山西榆社。据传史上出过廉颇、石勒这等人物。千余年来朝代更迭，置县亦不断变换，以至于到底属于谁，如今相邻几县仍在打嘴仗。时有貌似智者跳出来定分止争说，“反正是国家的”。根本摆不平。
陈先生寅恪大师据《魏书》、《晋书》等，综合勾勒出石勒的概貌。出生地在上*武乡（今榆社县北），籍贯羯族。少时被贩卖到山东作奴隶，后从*展示族人善战本色，直至做了后赵皇帝。没文化有灵性，特别重视接受儒家知识，并能用到社会治理上。
石勒是一个传奇。他的创业与守成，凭借了勇敢和儒家文化。由此也揭示出，文化在民族融合中有无法取代的粘合作用，文化融合在人口流动中实现。地域区分民族终将让位于以文化区分民族，过程曲折漫长。
《县志》记载，我的先人们彪悍尚武。楚汉相争时，崇拜的偶像是西楚霸王。景仰项羽之神勇，艺人悉心编出“霸王鞭”舞蹈，渐成一枝奇葩。延续下来，每年正月十五前后，县城大街灯火通明，各武术队如涓汇聚，飙出一年的精气神。
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